לקבלת שם משתמש וסיסמא
לחצו על התמונה כדי לצפות בטקסט המלא
הזכרנו את מנהגם של ביתא ישראל להביא אל המסגיד מטבעות כסף לצדקה ולתחזוקת המסגיד. נוהג זה, שמקוים עד היום למורת רוחם של חלק מצעירי העדה, אינו רואה בעיה הלכתית בטלטול המטבעות מהבית אל המסגיד בשבת. כאשר שאלתי קסים ופשוטי עם על מנהגם זה השיבו בפשטות, שזה לצורך השבת ולכן מותר. כאשר המשכתי לשאול מדוע לא יביאו את המטבעות ביום חול לביתו של הקס או הדבתרה. השיבו שרק בשבת כולם מתאספים, וכך מצליחים לאסוף סכום כסף ראוי. בפרק שני סעיף א.6. הזכרנו שנהגו בני העדה להתכנס לשיחת רֵעים בשבת בבוקר לאחר התפילה והסעודה. היו רגילים לשבת על מחצלאות שהוצאו מהבקתות אל החצר המשותפת. כמו כן לא נמנעו ממשחקי אבנים בגומות וכדומה. כל אלו כרוכים בהוצאה והכנסה של חפצים מהבקתה אל החצר. פתרונותיהם של חז"ל בדמות עירובי חצרות והיקף צורת הפתח, כלל אינם מוכרים בעדה. כאשר סיפרתי להם על המנהג הרבני בעניין זה, אמרו שאין צורך בכל אלו כי לשבת בשמש או לשחק זה חלק מתענוגות השבת ויותר נעים לשבת על מחצלת.
מקור: עדות ד"ר יוסי זיו
שרון שלום - הרצאה בישיבת עתניאל
| הרב ד"ר שרון שלום | OnoThink