דעה 1: במסורת העדה אין התרת נדרים.
דעה 2: התנ”ך פותח פתח להפרת נדרים למרות חומרתם
דעה 3: היחס בין הפסיקה הקראית לבין מסורת חז”ל וכתות אחרות
דעה 4: היחס בין התורה שבכתב לתורה שבעל פה, הינה להפוך תורת נצח לתורת חיים, זו אינה חולשה אלא סמכות.
דעה 5: התרת נדרים למול הפרתם: יש להבחין בין התרת נדרים שנדרו בטעות לבין הפרתם
דעה 6: חז”ל התירו נדרי שוגג, לאור היתר התורה בין אישה לבעלה.
Last opinions
Members